النفاق وأنواعه وأشكاله
النفاق ... إن النفاق داء عضال، وانحراف خلقي خطير في حياة الأفراد،
والمجتمعات، والأمم، فخطره عظيم، وشرور أهله كثيرة، وتبدو خطورته الكبيرة
حينما نلاحظ آثاره المدمرة على الأمة كافة، وعلى الحركات الإصلاحية
الخيِّرة خاصة.
قال الله تعالى : "أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ
أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ
يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ
يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا
بَعِيدًا" (60) النساء.
وقال: "فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً" النساء88
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف.
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف.
النّفاق:
1- إيّاك و النّفاق فإنّ ذا الوجهين لا يكون وجيها عند اللّه.
2- النّفاق أخو الشّرك.
3- النّفاق شين الأخلاق.
4- النّفاق توأم الكفر.
5- النّفاق يفسد الإيمان.
6- النّفاق من أثافي الذّلّ.
7- النّفاق مبنيّ على المين.
8- ما أقبح بالإنسان باطنا عليلا و ظاهرا جميلا.
1- إيّاك و النّفاق فإنّ ذا الوجهين لا يكون وجيها عند اللّه.
2- النّفاق أخو الشّرك.
3- النّفاق شين الأخلاق.
4- النّفاق توأم الكفر.
5- النّفاق يفسد الإيمان.
6- النّفاق من أثافي الذّلّ.
7- النّفاق مبنيّ على المين.
8- ما أقبح بالإنسان باطنا عليلا و ظاهرا جميلا.
المنافقون .... يمشون الخفاء و يدبّون الضّرّاء قولهم
الدّواء و فعلهم الدّاء العياء يتقارضون الثّناء و يتقاربون (يتراقبون)
الجزاء يتوصّلون إلى الطّمع باليأس و يقولون فيشبّهون ينافقون في المقال و
يقولون فيوهمون (فيموّهون).
النفاق ... هو إخفاء الشر وإظهار الخير، وهو على نوعين:
نفاق اعتقادي ونفاق عملي؛ النفاق الاعتقادي والعياذ بالله هو إخفاء الكفر وإظهار الإيمان كحال المنافقين الذين نزل فيهم القرآن وفضحهم الله سبحانه وتعالى وأخبر أنهم في الدرك الأسفل من النار تحت عبدة الأوثان هؤلاء كفار وكفرهم أشد من كفر من لم يتظاهر بالإسلام.
لأن الكفار على قسمين كافر متظاهر بكفره وعداوته للمسلمين وكافر في الباطن ولكنه في الظاهر يخادع المسلمين ويظهر أنه منهم وهذا هو المنافق وهذا نفاق اعتقادي صاحبه كافر مخلد في النار وعذابه أشد من عذاب عبدة الأصنام - والعياذ بالله، والنوع الثاني نفاق عملي وهذا يصدر من بعض المؤمنين بأن يفعل فعلًا من صفات المنافقين كالكذب في الحديث كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: « آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان » [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه].
نفاق اعتقادي ونفاق عملي؛ النفاق الاعتقادي والعياذ بالله هو إخفاء الكفر وإظهار الإيمان كحال المنافقين الذين نزل فيهم القرآن وفضحهم الله سبحانه وتعالى وأخبر أنهم في الدرك الأسفل من النار تحت عبدة الأوثان هؤلاء كفار وكفرهم أشد من كفر من لم يتظاهر بالإسلام.
لأن الكفار على قسمين كافر متظاهر بكفره وعداوته للمسلمين وكافر في الباطن ولكنه في الظاهر يخادع المسلمين ويظهر أنه منهم وهذا هو المنافق وهذا نفاق اعتقادي صاحبه كافر مخلد في النار وعذابه أشد من عذاب عبدة الأصنام - والعياذ بالله، والنوع الثاني نفاق عملي وهذا يصدر من بعض المؤمنين بأن يفعل فعلًا من صفات المنافقين كالكذب في الحديث كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: « آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان » [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه].
إذا نظرت إلى النفاق نظرة فاحصة لوجدته طبخة شيطانية مركبة
من جبن شديد، وطمع بالمنافع الدنيوية العاجلة، وجحود للحق، وكذب.. ولك أن
تتخيل ما ينتج عن خليط كهذا !!.

1 commentaires:
اللهم امين
Enregistrer un commentaire